"El plan trabajadera"

Sevilla

Oscar Wilde dijo que la vida imita al arte. ¿Es el arte el que toma la inspiración de la existencia humana y la naturaleza que le rodea, o es la propia vida la que bebe de la creación artística como afirmaba el poeta ¿Puede la realidad vital superar la inspiración creativa cuando las relaciones humanas entran en acción y mucho más cuando de cofradías se trata? Hoy les proponemos una sonrisa para empezar, un fragmento de “El mundo es nuestro”, genial película de Alfonso Sánchez y Alberto López. ¿Y si es verdad que en Sevilla hay veces que la realidad puede superar el guion de cine más imaginativo?, ¿qué había pasado? Escuchen a Luis Miguel Martín Rubio que tras explicar que si en primer lugar estaba la seguridad y el tráfico, habría que vigilar por parte de la policía local otras cosas también importantes o un fragmento del Lunes Santo que bien podría estar sacado de una cámara oculta de televisión.

Hoy les hablamos de las relaciones Ayuntamiento, delegación del gobierno y cofradías y las mil y una gestiones que afectan a los tres organismos a la hora de organizar la Semana Santa, la que ocupa este podcast, la de 1997.

A una semana del comienzo de la Cuaresma, asuntos con urbanismo: la Macarena no pasaría por el arco, escucharemos al arquitecto municipal, Alfonso Rodríguez Macías, y a la delegada de patrimonio del ayuntamiento María Dolores Menéndez; y la habilitación de la calle Sagasta para evacuación de cofradías

Las reuniones entre delegación de Gobierno, ayuntamiento y consejo de cofradías, lo que venía a llamarse Plan trabajadera, no habían comenzado aun cuando se abordó un tema que no podía esperar: la Plaza de la Gavidia durante la madrugada. La concentración de botellonas en ese lugar preocupaba y mucho. Recurrimos a Manuel Bermudo, responsable en el consejo de cofradías de la coordinación con delegación y ayuntamiento para temas de seguridad. El acceso y aparcamiento en la zona se restringió desde el sábado de pasión, pero no quedaba ahí la cosa. Lo contaban Miguel Ángel y Raimundo y aún se estudiaba otra medida mas pero había que pensar que restringir un sitio significaba que las concentraciones cambiaban a otro y aparecen como puntos conflictivos el Arenal y Cristo de Burgos. Manuel Bermudo

A escasos tres días del comienzo de la semana santa el jefe superior de policía, Julián Martínez Izquierdo, el delegado de seguridad ciudadana Luis Miguel Martín Rubio y el presidente del consejo, Antonio Ríos, nos hacían un resumen del anual plan trabajadera. Nos contaba que tras las reuniones en el consejo de cofradías habían diseñado un plan de trabajo.

Desde muchos antes de la semana santa las cofradías comienzan a revisar sus itinerarios pues la geografía humana, siempre viva, tiene su evolución. Mediados de diciembre de 1996, la calle Puente y Pellón presenta dudas para el paso de las hermandades. El día más afectado, el domingo de Ramos, Nada más pasar los reyes reunión de hermandades. El delegado de día, Manuel Bermudo, también metido en asuntos de coordinación con la delegación de urbanismo, se explicaba y apuntaba que ya en la organización del domingo de ramos habían empezados a darse pasos

Los horarios e itinerarios de las cofradías cuando afectan a puntos en concreto son cuestiones que cada corporación defiende hasta las últimas consecuencias. No es nada nuevo. En Radio Sevilla decimos muchas veces que cada cofrade tiene un problema para cada solución. Han oído bien. Si hay una solución, alguien pondrá un problema. Hubo serias diferencias entre las hermandades de la Amargura y el Amor. La de San Juan de la Palma apostó fuerte por pasar por la Plaza del Salvador mientras que la del Amor siempre alegaba que llevar una cofradía por delante hasta la puerta de su casa y sobre todo, que esta discurriera cruzando la plaza poco tiempo antes de su entrada podía alterar el espíritu de la recogida de la procesión. ¿A qué solución llegaron las hermandades? Aprovechando que en la hermandad de la Paz se celebraba el recibimiento como hermano protector del Regimiento de Guerra Electrónica Estratégica número 32, en el mismo atrio de San Sebastián hablamos con el delegado Manuel Bermudo

Al año siguiente la hermandad de la Amargura volvió a tirar por Puente y Pellón por donde ya no volvió a pasar. Los tres años siguientes, la cofradía de San Juan de la Palma optó por Hernando Colón para cruzar a la Plaza Nueva y en 2002 volvió al itinerario por la Plaza del Salvador que se mantiene hasta nuestros días. ¿Y los Servitas?, ¿Qué haría definitivamente?

Pero el Sábado Santo se movía en el tema itinerarios. Las hermandades valoraban realizar un recorrido común a la salida de la Catedral. Lo contaba el delegado de entonces, Juan José Morillas

Escuchamos la salida de la Catedral del paso de la Virgen de los Dolores y el Cristo de la Providencia de la Catedral.