La exposición 'Cambio de Era: Córdoba y el Mediterráneo Cristiano' pone luz en la etapa tardorromana de la ciudad
Más de 200 piezas de Córdoba y de centros museísticos de todo el Mediterráneo forman parte de la muestra
Exposición Córdoba y el Mediterráneo Cristiano en Córdoba en la Sala Vimcorsa. / Cadena SER
Córdoba
Esta mañana se ha inaugurado la exposición 'Cambio de Era. Córdoba y el Mediterráneo cristiano' en el Centro de Creación Contemporánea de Andalucía (C3A), con la presencia del consejero de Turismo, Cultura y Deporte, Arturo Bernal; el consejero de Justicia, José Antonio Nieto; el presidente del parlamento andaluz, Jesús Aguirre; el obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, y el alcalde de Córdoba, José María Bellido.
Esta muestra, con una amplia presencia de piezas internacionales y locales, está organizada por el Ayuntamiento de Córdoba y aspira a convertirse en un referente internacional en cuanto al análisis global de una etapa histórica, la que va del siglo IV al siglo VII d. C., en la que el cristianismo pasó a ser la religión de un imperio romano en declive que supo ver en esta religión un elemento de poder y organización ciudadana. Y lo extendió a todo el Mediterráneo, incluida nuestra ciudad.
Autoridades en la inauguración de la exposición 'Cambio de Era: Córdoba y el Mediterráneo cristiano'. / Cadena SER
Autoridades en la inauguración de la exposición 'Cambio de Era: Córdoba y el Mediterráneo cristiano'. / Cadena SER
De hecho, según la comisaria de la exposición, Alexandra Chavarría, la ciudad siguió siendo importante para el imperio en esta época y de ahí todas las piezas que muestran la presencia cristiana en diferentes puntos que van desde Cercadilla a la que sería posteriormente Mezquita de Córdoba, el cortijo de Chinales, el Campo de la Verdad o San Pedro.
Más de 200 piezas de centros nacionales e internacionales como el Museo Vaticano, el Museo Nacional de Roma o de Florencia, el Museo Nacional de Cartago, además del medio centenar de piezas que aporta el Museo Arqueológico de Córdoba, conforman una exposición que quiere ser un "hito" desde el punto de vista cultural e historiográfico, tal y como la explicado la comisaria. Todo ello con una importante museografía conformada por imágenes inmersivas, videos, lienzos realizados a mano, proyecciones e información divulgativa mediante códigos QR. Una cuidada presentación que facilita, explica Echevarría, la visita de público general y escolares. Además de los estudiosos.
Tres ubicaciones
La exposición se ubica en tres ubicaciones: el C3A, la Mezquita-Catedral y la Sala Vimcorsa. Se podrá visitar hasta el 15 de marzo de forma gratuita.
El centro de Miraflores acoge una visión global del Mediterráneo cristiano, con contraposición de piezas que demuestran la cultura, el arte y roles y prácticas sociales y religiosas comunes en ciudades como Córdoba, Cartago, Mérida, Roma o Tarragona.
Entre las piezas que pueden verse está la réplica del Santo Sepulcro que el obispo de Narbona mandó realizar en el siglo V.
El 'Modelito' del Santo Sepulcro de Narbona. / Cadena SER
El 'Modelito' del Santo Sepulcro de Narbona. / Cadena SER
La Mezquita-Catedral muestra el resultados de las diferentes excavaciones que han dado luz sobre los elementos de esta etapa y recreaciones y estudios inéditos que demostrarían la presencia del complejo episcopal de la ciudad bajo el templo califal.
Mosaico hallado en excavación de Félix Hernández en la Mezquita y comparativa con mosaicos de iglesias del Mediterráneo similares que demostraría según los investigadores, un complejo episcopal bajo el templo califal. / Cadena SER
Mosaico hallado en excavación de Félix Hernández en la Mezquita y comparativa con mosaicos de iglesias del Mediterráneo similares que demostraría según los investigadores, un complejo episcopal bajo el templo califal. / Cadena SER
La sala Vimcorsa, por último, cuenta nuestra historia más cercana a través de piezas funerarias y litúrgicas, además del papel de las mujeres en su sociedad. Sin olvidar la recreación de una basílica y piezas relacionadas que muestran representaciones de los espacios de culto en aquella época.
Exposición de mosaicos en la Sala Vimcorsa, dentro de la exposición 'Cambio de era: Córdoba y el Mediterráneo cristiano'. / Cadena SER
Exposición de mosaicos en la Sala Vimcorsa, dentro de la exposición 'Cambio de era: Córdoba y el Mediterráneo cristiano'. / Cadena SER
La explicación de una etapa "oculta"
"La explicación histórica sobre esta etapa va a tener una importancia excepcional. Nos sitúa en el foco de los estudios de toda una época, la del Mediterráneo cristiano", ha indicado a Radio Córdoba el alcalde, José María Bellido. Se trata, según el primer edil, de dar luz a una etapa más desconocida por ser un momento de transición entre la gran Corduba romana y el esplendor de Al-Ándalus.
"Redescubrimos parte de nuestra historia. Igual que la etapa de los Omeyas es muy conocida, esta era muy oculta y era muy tapada y lo que hacemos es arrojar luz sobre ella. Y van a venir más. Esto no va de cristianos, árabes o judíos. La siguiente me gustaría que fuera sobre la época judía. Y lo bonito es el crisol de culturas de Córdoba, es lo que queremos resaltar", ha añadido Bellido. Por este objetivo justifica el alto presupuesto de la exposición, 1'8 millones de euros. "Hacer una exposición de este calibre requiere de este presupuesto. Se pueden hacer cosas más baratas o modestas, pero no tienen la repercusión internacional, ni en los estudios universitarios históricos que tiene esta", ha concluido.
Piezas relevantes o únicas
Entre las piezas más relevantes en el C3A está la estatua que representa a Cristo sentado, que data del 395d.C. y que procede el Museo Nacional de Roma, el sarcófago infantil con la escena de la Epifanía, del 300-325 d.C. o la bola de calcedonio hallada cerca del Coliseo usado como cetro imperial en las primeras décadas del siglo IV. También se encuentra en este primer espacio, al que se accede a través de una estancia de imágenes inmersivas, la réplica del Santo Sepulcro, el "Modelito", encargado por el obispo de Narbona y que data del siglo V. También la inscripción de Cartagena que cuenta la llegada del ejército de Justiniano a la ciudad o la inscripción cordobesa que habla de la peste negra del siglo VI, una pieza "unica" que está en manos del Museo Arqueológico de Córdoba.
En la Mezquita Catedral, en la zona occidental correspondiente a la construcción de Abderramán I, se reúnen las piezas que ya se exponen en la zona museística de San Vicente con los hallazgos realizados en los años treinta del siglo pasado por Félix Hernández. Ahora cobran más valor porque se ubican dentro de la estructura que habrían ocupado en el complejo episcopal que los investigadores de la UCO señalan en zona en la que se encuentra la Mezquita. Toda la muestra en el templo se explica en un video resumen.
El investigador de la UCO y responsable de las últimas excavaciones, Alberto León, ha explicado que dentro de la muestra que puede visitarse en la Mezquita-Catedral se ha recreado mediante una lona el mosaico que halló Félix Hernández en el mismo espacio que se excavó en el que se encontró y que demostraría la existencia del complejo episcopal de la ciudad en esa fecha, ya que sus motivos son "prácticamente los mismos" que los de otras iglesias del Mediterráneo de esa época (Italia o Libia). Una información "inédita" para presentarla en la exposición y que redactarán para su publicación científica.
EN la Sala Vimcorsa se puede ver el mosaico sepulcral de Óptimus en su primera sala, procedente de Tarragona y del siglo IV, la Dama de Cartago.
Un proyecto que viene de 2012
El consejero de Justicia y exalcalde de Córdoba, José Antonio Nieto, ha recordado en su intervención que este proyecto ya se comenzó a trabajar con la Diócesis de Córdoba sobre un proyecto como este en 2012 "que este gobierno ha sabido materializar".
Mientras que el obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, ha recordado el primer contacto con el alcalde, José María Bellido, que llevó a la propuesta de colaboración que realizaron a los responsables del Museo Vaticano. Piezas de este museo forman parte de la exposición. El obispo ha aprovechado la exposición para reivindicar al obispo Osio, con una "leyenda negra" en occidente pero muy recordado y celebrado, ha dicho, por el cristianismo oriental. La Conferencia Episcopal, ha añadido, ya está dando pasos para remediarlo. Ha terminado su intervención con un "Via Osio de Córdoba".
