Nacho Ares | Lignum Crucis
26/02/2018
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El ser humano cuenta con la necesidad de emplear objetos con los que poder recordar. Una fotografía, el reloj de una persona querida, un libro antiguo... son objetos que nos hacen viajar en el tiempo hacia un momento concreto del pasado con el que, de alguna forma, nos sentimos identificados. La colección de reliquias cristianas que se extienden por todo el mundo no tienen más que ese mismo sentido: intentar aprender algo que sucedió hace 2.000 años y que marcó de una manera realmente increíble la forma del pensamiento de los primeros cristinaos. Santa Elena, madre del emperador cristiano Constantino, viaja a Jerusalén hacia el año 325 y 326, con la idea de visitar los lugares sagrados en donde había vivido y en donde había desarrollado esos primeros pasos del protocristianimso Jesús de Nazaret. En su deseo de traerse un recuerdo, de objetos que estuvieran directamente relacionaos con la vida del Nazareno, va hasta la ubicación que la tradición identificaba con el espacio en el que había sido crucificado, el Gólgota. Allí derriba el templo pagano dedicado a la diosa Venus, que había sido construido para olvidar la importancia de ese emplazamiento y escaba profundamente. Dice la tradición que encuentra la cruz de Jesús y la Cruz de los ladrones que fueron crucificados junto a él. Un siglo después, Santo Toribio, obispo de Astorga, visita Jerusalén y se hace con un fragmento del brazo izquierdo de la Cruz. La tradición dice que en el siglo octavo, debido a la invasión musulmana, la reliquia que se conservaba en Astorga tiene que ser trasladada al norte de la Península Ibérica y es ahí junto con las reliquias de Santo Toribio cuando se protegen en el monasterio que hoy lleva su nombre. La reliquia como tal es quizá una de las más grandes de la historia del cristianismo. Mide 63 centímetros y medio por 39,3 y tiene una anchura de casi 4 centímetros. El análisis de la madrea nos dice que perteneció a un ciprés. Sin embargo, no hay evidencias claras que señalen la presencia de este Lignum Crucis ha
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La montera se usó durante siglos para cubrir y abrigar la cabeza, y que formó parte de los usos cotidianos tanto de los hombres como de las mujeres. Hoy, sin embargo, la montera es una prenda prácticamente desaparecida, que ya no se ve en nuestros pueblos ni en nuestros valles, y que sobrevive únicamente como parte del traje tradicional de algunas comarcas que sólo algunas personas visten en ocasiones festivas. Nos lo cuenta Araceli González Vázquez, Investigadora científica del CSIC.
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