Nacho Ares | El Monasterio de Santo Toribio de Liébana

Todo lugar sagrado recibe su sacralidad a través de la historia, a través de tradiciones que por desgracia hoy hemos olvidado. Si echamos la vista atrás e intentamos buscar cuál es la razón primigenia de la sacralidad del Santo Toribio de liébana, la bruma del tiempo convierte la respuesta a esta pregunta en algo casi imposible. Donde hoy encontramos iglesias, donde hoy encontramos monasterios, antiguamente hubo lugares sagrados vinculados a otras creencias, a otras formas de pensamiento. Y, seguramente, si levantamos la tapa de estos lugares veríamos que esa sacralidad es increíblemente más antigua de lo que pudiéramos imaginar. Muchos de estos lugares hoy identificados con el cristianismo, como Santo Toribio de Liébana, seguramente fueron identificados en la Prehistoria con lugares sagrados identificados con dólmenes, menhires, con espacios vinculados a la divinidad. Vinculados a un espacio sacralizado cuyo pensamiento, ligado en muchos casos al culto de la naturaleza, ha permanecido incólume prácticamente hasta nuestros días. Lo que hoy podemos ver en Santo Toribio es un legado absolutamente mágico de ese gótico del siglo XIII, gótico cisterciense que refleja las claves más estrictas de la orden de Bernardo de Claraval, buscando esa austeridad, buscando esa vida frugal para combinar el sosiego y el descanso con lo más divino, con lo más sagrado, con lo trascendente.