Opinión

Los Mayos SER

La columna de opinión del historiador y profesor talaverano, Ángel Monterrubio

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Talavera de la Reina

En épocas pasadas con la llegada del mes de mayo, como dice el viejo romance castellano: “los enamorados van a servir al amor”, señalando que en ese mes se celebraban toda una serie de ritos encaminados a facilitar que mozas y mozos en edad casadera se conocieran y establecieran relaciones de noviazgo. Esos ritos van ligados estrechamente a las plantas como símbolo de la vida y del amor y conocemos con diferentes nombres: los Mayos, las Danzas del Ramo, las Mayas, las Enramadas… eran fiestas populares de origen ancestral que paulatinamente se han ido perdiendo y que la iglesia asimiló en celebraciones vinculadas al culto mariano con denominaciones como la Cruz de Mayo.

El “mayo” es un árbol, generalmente un chopo, que los mozos cortaban, limpiaban de ramas, excepto en la cima, que trasladaban al pueblo e hincaban en la plaza o lugar de costumbre el primer día de mayo, a veces adornado con cintas y flores y que servía como punto de encuentro de los jóvenes con danzas y cantos. Paralelamente también se engalanaban ventanas y balcones de las mozas, colgando enramadas o pintando ramos en las jambas de las puertas y se rondaba cantando canciones de amor, lo que se conoce como “cantar los mayos”.

La poetisa y periodista Robustiana Armiñolas lo describe así en mayo de 1882: “Cada cuadrilla lleva consigo cuatro o cinco guitarras y 20 o 30 pares de castañuelas para acompañar a los cantores, que entonan el originalísimo romance de Los Mayos, que los galanes van haciendo repetir durante la noche debajo de las rejas de sus novias”.

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Ángel Monterrubio

Ángel Monterrubio

Diplomado en Profesorado de E.G.B., Licenciado en Filosofía y Ciencias de la Educación, Licenciado en...

 
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