Pensar y compartir las marzas para mantener viva la tradición en la Ribera del Duero

Cilleruelo de Abajo/Ribera del Duero

Las marzas volverán a escucharse a finales de febrero en los pueblos de la Ribera del Duero, pero antes tendrán también un espacio para el análisis y el intercambio de experiencias. El VI Encuentro de Amigos de las Marzas reunirá en Cilleruelo de Abajo a personas vinculadas a esta tradición desde distintas perspectivas. En el programa Historias de mi pueblo, los ponentes Margarita Núñez y Gumersindo Ontañón avanzaron algunos de los temas que centrarán la jornada, desde la evolución del ritual hasta la riqueza literaria de estos cantos.

Para Margarita Núñez, detenerse a hablar sobre las marzas resulta especialmente significativo cuando la despoblación y la dispersión de las hijas e hijos del pueblo afectan al mantenimiento de las tradiciones y la cultura popular. "Lo que estamos viendo en los pueblos es que cada vez queda menos gente que valore la tradición que se lleva haciendo desde hace cientos de años y que la vean de otra manera», una situación que. en su opinión, hace necesario generar espacios de encuentro y reflexión compartida.

Su ponencia abordará cómo el folclore evoluciona junto a la sociedad que lo mantiene vivo. En ese sentido, señaló que «lo que sigue manteniéndose igual es el texto, que ha cambiado muy poquito; lo que ha cambiado es que antes no cantaban las chicas, cantaban solamente los hombres», un cambio que refleja la adaptación natural de la tradición a nuevas realidades sociales. En la misma línea también ha sido un cambio adaptativo que el canto se haya abierto a personas de cualquier edad y condición y no solo a los mozos solteros, como antes. Para Núñez, esta evolución ha sido decisiva para su continuidad: «si la sociedad cambia, las marzas tienen que cambiar; si no, se perderían».

Por su parte, Gumersindo Ontañón centrará su intervención en la dimensión literaria de las marzas, proponiendo una lectura más pausada de sus textos que ponga en valor su calidad literaria. A su juicio, «las marzas, en mi opinión, son pura literatura; cuando lees los textos despacio es como si te pierdes en un universo de palabras», una riqueza expresiva que a menudo pasa desapercibida cuando solo se escuchan como canto colectivo.

El análisis comparado entre pueblos permite además descubrir identidades propias dentro de una tradición común. Ontañón explicó que «parecen iguales, pero en realidad hay partes completamente diferentes y cada pueblo se identifica con su propio texto», con variaciones métricas y expresivas que reflejan la personalidad de cada localidad. En el caso de Cilleruelo de Abajo, destacó especialmente algunos versos concretos —«debajo de tus quiciales hay unos frescos rosales…»— que interpreta como «una parte del retrato de la mujer expresado metafóricamente».

El encuentro comenzará a las siete de la tarde de este viernes 27 de febrero en el salón del ayuntamiento de Cilleruelo de Abajo. Además de las ponencias incluirá un coloquio abierto al público para compartir recuerdos, vivencias y conocimientos en torno a las marzas, reforzando así el carácter colectivo de una tradición que continúa transmitiéndose entre generaciones y que encuentra en iniciativas como esta un espacio para seguir pensándose y compartiéndose.