'Piedad y Reconciliación', la procesión protagonista del Sábado de Pasión

Palencia

Este 28 de marzo, Sábado de Pasión, Palencia vivirá la segunda procesión de su Semana Santa organizada por la Hermandad Franciscana de la Santísima Virgen de la Piedad. Una procesión que no será el único acto de la jornada y que se suma a el Sacramento de la Reconciliación que acogerá la Iglesia Penitencial de San Agustín de 11 a 13 horas, el Santo Rosario y la misa que se celebran en la Capilla de la Soledad a las 12:15 y la Lectio Divina de la Pasión, acto que tendrá lugar en la Iglesia de San Miguel y que, organizada por la Archicofradía de Jesús de Medinaceli, este año presenta como cambio principal su traslado desde la mañana a la tarde, celebrándose a las 19:30 horas.

En cuanto a la procesión de 'Piedad y Reconciliación', dará comienzo a las 18:45 en la Iglesia de San Agustín y pasará por el interior de la Catedral de Palencia.

RECORRIDO

[18:45] IGLESIA DE SAN AGUSTIN - Calle Mayor - Plaza León - Eduardo Dato - Niños de Coro - Plaza San Pablo [19:10] IGLESIA DE SAN PABLO-PP. DOMINICOS [19:20] MONASTERIO DE LA PIEDAD MM. DOMINICAS Hermanos Madrid - Luis Guanella - Canónigo San Martín - Cuartel de San Fernando - Cervantes - Plaza de San Antolín [19:40] HH. ANCIANOS DESAMPARADOS (junto al antiguo monasterio franciscano de San Buenaventura) - Mayor Antigua - Santo San Pedro - Plaza de la Inmaculada [20:00] INTERIOR SANTA IGLESIA CATEDRAL - Jorge Manrique - Juan de Castilla - Barrio y Mier - Mayor - Don Sancho - Burgos [20.30] IGLESIA DE SANTA CLARA HH. CLARISAS - Joaquín Costa - Plazuela de la Sal - Plaza Mayor [20:50] SAN FRANCISCO - Ignacio Martínez de Azcoitia - Lope de Vega ACTO FRATERNO CAPILLA DEL SANTO SEPULCRO Valentín Calderón - Mayor [21:30] Iglesia de San Agustín.

La procesión llevará el acompañamiento de la Banda de Cornetas y Tambores de la Piedad de Valladolid.

IMAGINERÍA

- San Francisco de Asís. Vda. de Reixach, S. XX. La imagen de S. Francisco de Asís representa al santo fundador de la orden franciscana (1182-1226), y patrón de la Hermandad. Ciertamente san Francisco fue un personaje que aún en vida se había convertido en una suerte de reliquia viviente, tal fue la fama que alcanzó en la Italia del siglo XIII, y que tuvo como inmediata consecuencia su canonización en 1228, sólo dos años después de su fallecimiento. Así pues, su representación artística tampoco se hizo esperar y ya en el siglo XIII encontramos importantes ciclos pictóricos dedicados a su vida y obra. El pintor Cimabue (c. 1240-1302), el maestro de Giotto, y considerado el iniciador de la escuela florentina, incluyó un retrato de san Francisco en una de sus obras, constituyendo ésta una de las primeras representaciones conservadas del santo. Cimabue, debido a sus propias fechas de nacimiento y muerte, no llegó a conocer a san Francisco, pero sin duda pudo saber por algunos de sus contemporáneos más longevos cuál era la apariencia del santo. Él le representó como un hombre imberbe (o a lo sumo con una ligerísima barba), con tonsura y el habitual hábito franciscano. En sus manos y pies ya aparecen los estigmas, que se convertirán en la principal seña de identidad de san Francisco. Con esta apariencia será representado hasta aproximadamente la segunda mitad del siglo XVI, cuando sus rasgos se vuelvan más afilados y austeros y los pintores le hagan crecer la barba. La imagen a la que rinde culto la Hermandad, es una donación realizada en 2003 por los PP. Franciscanos de Orense, con motivo de su erección canónica en 2003. Procedente de los talleres de la Viuda de Reixach, de principios del s. XX, insiste en la representación más tradicional del santo, en posición erguida, mostrando los estigmas en las manos, y sosteniendo entre sus brazos un crucifijo.

- Santísima Virgen de la Piedad. Hermanos Martínez, 2004. La Stma. Virgen de la Piedad es una obra inspirada en las de la escuela catalana, que viene a repetir un modelo de reproducción en serie, del cual existen múltiples ejemplares en toda España realizados en diferentes materiales y tamaños. Es ésta una composición realizada en dos fases por los talleres "Artemartínez" de Horche (Guadalajara). Primeramente, en 2003, se ejecutó la Cruz Desnuda, que procesionó exenta durante aquel año, para completarse el conjunto en el año 2004 con la realización de la Virgen de la Piedad. Este paso representa la tradicional escena o momento en el que la Virgen María acoge, soporta y sujeta el cuerpo sin vida de su Hijo. Es un cuerpo musculoso, con claras señales de cadáver, expresado no solamente por la plasticidad del cuerpo que tiende a desplomarse, sino en el rostro tétrico y de marcado dramatismo, que incluso sugiere desagrado. Es el cuerpo del hombre que deja la tierra para retornar a su Padre, en el cielo.