“Estamos cansadas, pero queremos creer”: Leonor Paqué, víctima de abusos en Bilbao, tras el acuerdo entre el Estado y la Iglesia

La voz de Leonor Paqué vuelve a escucharse con fuerza justo el día en que el Estado y la Iglesia han anunciado un acuerdo para la reparación de las víctimas de abusos sexuales en el seno eclesiástico. Una noticia que, lejos de cerrar heridas, ha despertado en muchas personas una mezcla de esperanza, cansancio y desconfianza tras décadas de silencio y lucha.

“Las víctimas tenían derecho a una reparación”: el obispo de Bilbao, Joseba Segura, avala el acuerdo entre el Estado y la Iglesia

Leonor tenía ocho años cuando fue ingresada por tuberculosis en el sanatorio infantil de Santa Marina, en Bilbao. Allí sufrió abusos sexuales por parte de un sacerdote. Hoy, medio siglo después, su testimonio sigue siendo clave para entender qué significa realmente “reparar” a las víctimas. Así lo ha expresado en una entrevista en Hoy por Hoy Bilbao-Bizkaia, coincidiendo con el anuncio del acuerdo entre el Gobierno de España y la Iglesia católica .

Un anuncio que llega tras años de lucha y desgaste emocional

Leonor reconoce que la noticia le ha provocado un fuerte impacto emocional. “He amanecido con esta información y estoy un poco en shock”, explica. Asegura que las víctimas llevaban meses esperando algún tipo de avance tras una reunión con el Ministerio de Justicia a finales de 2025, pero la falta de comunicación posterior había apagado las expectativas.

“Estamos muy cansadas”, subraya. “Llevamos años contando nuestra historia una y otra vez, desnudándonos públicamente, y muchas veces hemos sido vapuleadas”. Ese desgaste, señala, es una de las realidades que rara vez se tiene en cuenta cuando se habla de reparación.

“Sin reconocimiento no hay justicia”

Para Leonor Paqué, el elemento clave no es solo la compensación económica. Lo deja claro con rotundidad: “Lo primero es que se reconozca que esto ocurrió y ocurre, y que hay una institución responsable por encima de personas individuales: la Iglesia católica”.

Reclama un reconocimiento oficial de la condición de víctima para todas las personas que han denunciado abusos y una asunción clara de responsabilidades por parte de la institución que, durante años, encubrió estos delitos. “Nos marcaron la vida de forma dramática. Deshicieron familias, parejas, amistades. Mejorar nuestras vidas es su responsabilidad”, afirma.

El valor del dinero: no borra el daño, pero abre puertas

Leonor es consciente de que ninguna indemnización puede borrar lo vivido. Sin embargo, insiste en que el dinero sí puede marcar la diferencia en aspectos fundamentales de la vida cotidiana. “No arregla el daño, pero permite acceder a terapia, a salud, a una mínima serenidad”, explica.

En este punto recuerda una de las grandes injusticias que arrastran muchas víctimas: mientras algunos agresores han vivido protegidos, con techo y cuidados asegurados, hay supervivientes que no han podido trabajar, ni mantener una vida estable. “Vivimos en un mundo en el que el dinero significa acceso a paz y a cuidados. Y las víctimas tienen derecho a eso”, subraya.

Un testimonio que ya recorrió 20.000 kilómetros

Leonor Paqué dio un paso más en su denuncia pública con el documental Hermana Leonor: 20.000 kilómetros de confesión, una obra en la que recoge testimonios de víctimas de abusos sexuales en el ámbito eclesiástico y muestra el impacto profundo y duradero de estas agresiones.

Ese trabajo, recuerda, ayuda a dimensionar un dolor que a menudo resulta invisible para quienes no lo han vivido. “Cuando no has pasado por algo así, es difícil entenderlo. El documental muestra qué significa realmente haber sido abusada siendo niña por alguien en quien confiabas”.

Un agresor impune y una institución señalada

Leonor no olvida ni el nombre ni la impunidad de su agresor. El sacerdote Martín Valle García murió sin rendir cuentas, con honores y reconocimiento público. “Nunca pagó por lo que hizo. Y la institución que tenía detrás es responsable de que eso ocurriera”, denuncia.

Por eso insiste en que este acuerdo solo tendrá sentido si implica un reconocimiento explícito del daño causado y de la responsabilidad institucional. “Es el momento de la justicia”, concluye.

Expectación y cautela ante lo que está por venir

El acuerdo establece que será el Estado quien determine la condición de víctima y el tipo de reparación, mientras que la Iglesia asumirá el pago. Un paso que Leonor y otras víctimas observan con cautela. “Queremos creer, pero estamos expectantes. Necesitamos hechos, no solo palabras”, resume.

Cincuenta años después de los abusos, la voz de Leonor Paqué sigue recordando que la reparación no es solo una cuestión legal o económica, sino, sobre todo, una deuda moral pendiente con miles de personas silenciadas durante décadas.