Juan Carlos Elizalde: “Vitoria está muy cotizada y cada vez recibimos más peticiones de rodajes en las iglesias”

Vitoria-Gasteiz

La Iglesia alavesa vive un momento de transición que ya no se limita a lo estrictamente religioso. Rodajes, redes sociales y nuevas formas de espiritualidad conviven con la tradición en una diócesis que, según su obispo, Juan Carlos Elizalde, "está aprendiendo a abrirse sin perder su esencia". Y en ese proceso, los templos se han convertido en espacios cada vez más demandados por la industria audiovisual.

“Vitoria está muy cotizada, y nosotros estamos recibiendo muchas peticiones de rodajes. De hecho, ahora mismo se está rodando en algunas, pero, como hemos dicho siempre, queremos ser nosotros los que decidamos qué películas se ruedan y cuales no, porque también hemos dicho que no a algunas", ha indicado Elizalde. La diócesis mantiene así la última palabra y rechaza cualquier intento de “codecisión” sobre el uso de estos espacios.

El fenómeno no es puntual. Según Elizalde, los rodajes ya forman parte del día a día y seguirán aumentando. Sin embargo, insiste en marcar una línea roja: “La Iglesia tiene los espacios más bellos para la cultura, pero no es un mercado ni un teatro. La prioridad sigue siendo el sentido religioso de los templos, aunque se permita, de forma puntual, su uso cultural".

Una Iglesia que se adapta al lenguaje digital

El cambio también se percibe en el plano digital. La diócesis de Vitoria ha apostado decididamente por las redes sociales como vía de conexión con los jóvenes, un público cada vez más alejado de los canales tradicionales. “Los jóvenes están en las redes sociales, no van a ir al sermón de las siete palabras, y por ahí es por donde queremos enganchar con ellos y ellas”, ha destacado el obispo.

En ese contexto, los mensajes breves y directos se han convertido en una herramienta clave. El equipo de comunicación de la diócesis, ha destacado Elizalde, trabaja intensamente para mantener esa presencia constante, incluso en momentos de máxima actividad como la Semana Santa. “Es la plataforma que tenemos y yo mismo la utilizo con redes sociales propias”.

Esta estrategia responde también a un fenómeno más amplio: el renovado interés por la espiritualidad en la cultura contemporánea. Películas, música e incluso influencers han contribuido a situar el cristianismo en el centro de ciertas conversaciones públicas. Para el obispo, esto refleja una inquietud de fondo: “Algo se está cociendo por dentro”. A la vez que reconoce haber escuchado partes del último disco de Rosalía, 'Lux', y haber visto 'Los Domingos' de Alauda Ruiz de Azúa, "película que me ha gustado mucho".

La visita al Papa

En paralelo, la diócesis se enfrenta a la avalancha de peticiones para viajar a ver al Papa León XIV. La demanda ha superado todas las previsiones, hasta el punto de dificultar la organización logística. “Estamos desbordados, no pudiendo encontrar sitio para dormir en Madrid… las peticiones son infinitas”, ha indicado Juan Carlos Elizalde.

Aunque todavía quedan semanas para la visita, el interés es masivo, por que que se está trabajando en viajes en el propio día ante la falta de alojamiento. El fenómeno evidencia, según Elizalde, "un momento de efervescencia que también se ha dejado notar en la participación religiosa".

El 3 de marzo y la memoria compartida

La Iglesia alavesa sigue inmersa en el proceso de construcción del memorial del 3 de marzo, en la iglesia de San Francisco de Asís. Juan Carlos Elizalde, ha defendido una “memoria justa” que respete el contexto en el que se produjeron los sucesos, recordando que la iglesia fue entonces un espacio de acogida y libertad para los trabajadores. En ese sentido, ha insistido en la importancia de “preservar la verdad, la veracidad y la transparencia” frente a interpretaciones que, a su juicio, "puedan desvirtuar lo ocurrido".

De cara al memorial, la diócesis ya ha presentado a sus representantes para participar en su diseño: los historiadores vitorianos Santi de Pablo y Virginia López de Maturana, ambos catedráticos y especialistas reconocidos. Elizalde ha subrayado que la intención es construir un espacio que refleje con rigor histórico lo sucedido y que contribuya a una memoria “inclusiva, completa y compartida”. La Iglesia apuesta así por un relato basado en el consenso y el conocimiento académico, que ponga el acento en "la dignidad de las personas y en el sentido original de aquel trágico episodio".

Por otra parte, el traslado de los belenes para dejar libre el espacio interior, dependerá ahora de los plazos administrativos. La diócesis, por su parte, asegura haber facilitado alternativas sin poner obstáculos. “Por nosotros, cuando quieran tienen disponibles los locales de las madres dominicas en el casco viajo”, ha destacado Elizalde.

Relaciones institucionales y nuevos retos

En el ámbito político, Elizalde reconoce diferencias, pero insiste en que la relación con las instituciones es “buena y fluida”. A su juicio, las tensiones forman parte del debate público, especialmente en un contexto de creciente polarización.

El obispo también lanza un mensaje de cara al futuro inmediato, con elecciones en el horizonte: pide a los responsables políticos “transparencia” y que sitúen “a la persona en el centro”. Un llamamiento que conecta con otros retos sociales en los que la Iglesia quiere implicarse, como el acceso a la vivienda o la integración de colectivos vulnerables.

Diez años después de su llegada, Elizalde dibuja una Iglesia que ha pasado de la confrontación interna a una etapa de mayor apertura. “Yo estoy muy contento”, ha resumido.