¿Hai futuro para as cantareiras en Lugo?
Dende as 'Cantareiras de Xanares' até 'De Ninghures', repasamos as diferentes formas de preservar a tradición oral no Día das Letras Galegas

Volve escoitar o programa especial de Hoy por hoy Lugo adicado ás cantereiras polo día das Letras Galegas
El código iframe se ha copiado en el portapapeles
Lugo
Non hai galego mal falado nin cantiga mal cantada. Afinadas ou non, o importante é que as gorxas dos máis mozos segan a entonar os cantos que lle ensinaron os seus antepasados.
Este ano as Letras Galegas adícanse á figura das cantareiras. Esas mulleres que con pandeireta ou sen ela cantaban para sobrelevar a pena, compartir un anaco de tempo xuntas ou divertirse.
Todos medramos con algunha cantareira. Nas aldeas de Galicia raro era atopar unha avoa que non cantase unha e outra vez esa cantiga que nos viu medrar.
Persoas coma Quique Peón percatáronse do importante que sería salvagardar esas cantigas. Facelas perdurar no tempo e que non desaparecesen cadansúa cantareira.
"Creo que foi un acerto investigar e escoitar pandereteiras. Dende as nosas nais e avoas, ata o primeiro grupo que se creou nos anos 80", ralata Quique, quen se adicou a ir aldea por aldea anotando dada un destes cantares.
"Penso que non contábamos chegar a actualidade cun exército de pandereteiras e pandereteiros", conta con ledicia. "Estamos a falar dunhas 40.000 persoas vencelladas a bailes, bandas de gaitas, pandeireteiras...", exemplifica.
Tras uns 50 anos de percorrer aldeas en búsqueda de toque e baile, Peón recoñece que é "unha pasada o que temos".
Novas xeracións
Veñen pisando forte. Non semellan ser fráxiles coma o cristal. Noa Pajón ten 17 anos e ven pisando forte: "Medrei entre cantareiras. Esta é a miña cultura e quero seguir manténdoa. Para min é o natural".
Non vive afastada das novas tecnoloxías ou redes sociais, pero no seu día a día sempre hai oco para "o tradi".
"Quedamos para ir as festas, as foliadas, para nós é moi divertido". Nesas folaidas tivo orixes un proxecto case recén saido do forno: As Cantareiras de Xanares.
"Somos moitas de 16 a 20 e algo, e todo naceu porque íamos ás foaliadas e seráns xuntas, e fixemos Cantareiras de Xanares", conta Pajón.
Son un grupo "interxeracional". Alí cantan, ensaian e conviven nais, avoas e netas. A idade non é un problema.
A súa mestre é Lucia Real. Dirixe o grupo e recoñece ser unha cantareira "do rural" que apredeu no colo da súa avoa as cantigas e coplas que hoxe leva impresas para o seu equipo.
"Temos que ensinarlles de onde vimos para que as novas xeracións manteñan os que outras xa aprendimos de pequenas. É un orgullo ver a estas nenas quedar nas casas, cantar e bailar. Gozan do tradi", confesa.
Reinventar a tradición
Tan importante é non perder as coplas e cantigas tradicionais coma darlles unha segunda vida. O grupo con orixes en A Fonsagrada 'De Ninghures' ten claro que a música é fundamental para "saber onde queremos ir".
Adrián Méndez é un dos compoñentes do grupo e xa dende a universidade tivo claro que había que investigar sobre a cultura galega.
Coñeceu a Quique Peón mentres investigaba sobre a evolución da música galega para dar forma ao seu Traballo de Final de Grado.
"Eu non tiven a sorte de que meu pai ou miña mai me cantasen, ainda que si que descubrin que miña avoa bailaba, pero temos xente como Quique Peón, a súa irmá Mercedes Peón, Fuxan os ventos... todas esas perosas que grao a grao fixeron unha montaña e grazas aos que agora temos o que temos", di Méndez.
O grupo 'De Ninghures' adapta o de antes aos tempos que corren. A raíz dunha copla cantada por Salomé, de Arzúa, crearon unha das cancións do seu último traballo: 'O último baile'.
"O obxectivo é sobre todo poñer en valor, neste caso Salomé de Arzua, a cantareira, e chegar á rapazada nova. Chegar a certo publico é complicado. Neste segundo disco queixemos achegarnos a uns tintes máis modernos que fai moita falta e realmente é o futuro", reflexiona.
Quen era Salomé?
Salomé era unha señora "moi sabia cando a recolleu Dorothe Schubart, e non tivemos que tocar a letra, pero si que a veces temos que facer un cribado para adaptarnos aos tempos, daquela habia letras que ao mellor agora non viveimos ou non nos encaixa e temos que darlles unha volta", di.
Este grupo xa tiña gañas de lanzarse á música dende ben novos. "Nos con 18 anos xa nos picaba todo esto das foliadas, e De Ninghures xuridu na foliada Da Fonsagrada e sobre todo na de melide, non nun festival de non sei onde", recorda.
Rozalen, Vetusta Morla... e un largo etc de grupos se interesaron pola tradición galega. Mondra, Tanxugueiras, Fillas de Casandra ou Ortiga, o panorama de música en galego goza de moi boa saúde, algún día se lles adicará un futuro 17 de maio?




