Hugo Mujica: "Me gustaría que este giro hacia la espiritualidad fuese real, pero tengo mis reservas"

De niño, Hugo Mujica tenía una fantasía: fingiría ser ciego, como su padre, y le diría que sí a todo el que le ofreciera ayuda para cruzar una calle, independientemente del rumbo. Sería la propia vida quien lo iría guiando. De esta forma, Mujica ha dado muchos grandes síes en su vida. Dijo sí a mudarse a Estados Unidos a los 19 años. Dijo sí a experimentar con las drogas. Dijo sí a unirse a los seguidores del gurú hindú que pronunció el discurso de apertura del festival de Woodstock en 1969. Dijo sí al monasterio y a mantener un voto de silencio durante siete años. Dijo sí al sacerdocio. Pero el mayor sí de todos se lo dio a la poesía.

Hugo Mujica acaba de recibir en Madrid el Premio Internacional de Poesía LOEWE 2026 por "Las hojas, la brisa y la luz danza las sombras", su decimoquinto poemario. A ellos hay que sumar casi una veintena de ensayos, además de cuentos, reediciones, antologías y traducciones.

Mara Torres ha querido dividir la vida del poeta en tres nacimientos. El primero de todos, el real, se produjo en Avellaneda, Argentina, en 1942. Sus primeros libros se los consiguió su madre, recogiendo y pegando las páginas de novelas que se usaban para envolver los vasos en la fábrica de vidrio en la que trabajaba. La misma a la que él se uniría a los 13 años, tras el accidente que dejó ciego a su padre. Pero no sería consciente del impacto que aquello tuvo en sus vidas hasta ya de adulto.

El segundo nacimiento fue a los 19 años, cuando decidió mudarse a Estados Unidos, solo y sin saber una palabra de inglés. Se instaló en Greenwich Village, "que en ese momento no era nada fancy, era el barrio de los pobres". Allí convivió con artistas y pudo desarrollarse como pintor, hasta que un día la pintura simplemente "lo dejó". "He podido cometer mil errores en mi vida, pero siempre fui fiel a, cuando me percato de que algo ya no dispensa vida, despedirme".

Durante su estancia en Estados Unidos también vivió los años álgidos del hippismo, un movimiento que, según el poeta, fracasó por no tener una verdadera base ideológica. Era "un enamoramiento que no se volvió amor". También trabajó con Timothy Leary, psicólogo pionero en la investigación con sustancias psicodélicas como el LSD. Por supuesto, también las consumió. "La droga te da una experiencia de deconstrucción absoluta. Todas las religiones la usaban para intentar ir más allá de la censura del consciente".

En este contexto se unió a los seguidores del líder espiritual hindú Sri Swami Satchidananda. Un día, él le pidió que le acompañara a un monasterio de la orden trapense. Allí se produjo el tercer nacimiento: el del poeta. "Tuve una experiencia estética y espiritual con el silencio". Hugo Mujica respetó el voto de silencio durante siete años. Así aprendió a escuchar. "Parece algo reducido al oído, pero escuchar le corresponde a cada poro del cuerpo. Mucha gente muere sin haber escuchado nunca nada en su vida".

Hugo Mujica terminó por ordenarse sacerdote, más por una cuestión de transmitir a los demás lo que había vivido que por fe. Aunque esa también la tenía. "Yo creo en casi todo".

Sobre si la vuelta a la espiritualidad que se está viviendo desde hace unos años es real o impostada, el párroco retirado duda. "Si fuese real, no se notaría. Pero esto surge en un mundo donde ya todo es público, donde desapareció el pudor y se utiliza la palabra místico así porque sí". Pone de ejemplo la película "Los domingos", de Alauda Ruiz de Azúa, que considera "ideológica a favor de la Iglesia". "Parece que la buena es la que entra en el convento, y el resto son los malos".