El "autoedadismo", la pérdida de rol social de manera "autoinfligida" cuando nos hacemos mayores

Sabemos que en La Ciencia de A vivir que son dos días se abordan muchos temas de actualidad en el sector científico, así como se abren ciertos debates, a veces existenciales, sobre aspectos que siempre tienen que ver con este entorno pero que pueden tocar espectros de lo más amplios. Y es que la ciencia está en cada una de las cosas, llegando a disciplinas muy variadas. Esto lo podemos comprobar en el último episodio, donde asistimos a la presentación del nuevo libro de uno de nuestros científicos de cabecera, el bioquímico y divulgador científico Pere Estupinyà, quien estrena '¿Qué quieres ser de mayor?' (editorial Debate), un ensayo innovador que proporciona muchas claves para afrontar el paso de los años con ilusión. Este, junto a Javier del Pino y Javier Sampedro, doctor en genética y biología molecular, tuvo un debate precisamente sobre lo que le ocurre a las personas con el paso del tiempo, que nos alcanza a todos pero no tiene por qué condicionarnos más de lo que lo hace a nivel físico.

Es lógico que cumplir años tiene implícito ciertos factores que cambian nuestra existencia, pero como decía Pere "tenemos que adaptar nuestras vidas y nuestros entornos a lo que queremos hacer", algo que no solamente tiene que ver con el individuo en particular, sino que los que hay alrededor deben de "tratar a los mayores no como elementos frágiles sino como personas perfectamente capaces", apostillaba Del Pino sobre "el edadismo que nos asola". Y precisamente ese es un aspecto que el divulgador científico trata en su escrito, por ejemplo, relatando algunos de los tipos que existen, como el institucional o empresarial, "pero está también el edadismo autoinfligido", uno que define como "autoedadismo" y que considera que "es el más importante de cambiar", teniendo mucho que ver con la introspección que hace el ser humano de sí mismo.

Estupinyà hablaba de "verte a ti mismo no de una manera edadista, no sentirte que ya tienes que retirarte", porque ya de por sí el paso del tiempo hace que las personas vayan siendo desplazadas a un estrato muy concreto a todos los niveles, haciendo referencia en este punto a cómo ya "la primera teoría sobre envejecimiento, que salió en los años 60 o 70, hablaba sobre ir perdiendo tu rol social o tus expectativas", algo tan interiorizado como normal que se hace de una manera autoinfligida sin necesidad de que la sociedad o el resto del mundo te empuje a ese lugar esquinado, sino que de manera unilateral ya te vas colocando en ese puesto en el que parece que todo lo que tenías que hacer en la vida ya lo has hecho, y lo que se ha quedado en el tintero nunca más será. Y eso no tiene por qué ser así.

Si te gusta Rosalía, ve a un concierto

El presentador del programa ponía un ejemplo muy ilustrativo al respecto, diciendo que "si tienes 87 años y te gusta Rosalía, ¿por qué no vas a ir al concierto? ¿Por miedo a que la gente diga mira qué señor más mayor está aquí?", algo que no tiene sentido para él, aunque con la ironía que caracteriza a Sampedro, este intervenía haciendo referencia a las limitaciones físicas, porque cercanos a los 90, "no puedes aguantar de pie más de 10 minutos". Este, además, se considera como "un autoedadista", puesto que "ya de joven era viejo, me quería ver de vuelta de todo y sigo sin estar de vuelta de todo", si bien, con algo de humor, les decía a sus interlocutores que cree que "los jóvenes no sabéis lo que es ser mayor", algo que desató las risas porque, como le espetaba Pere, tampoco hay tanta diferencia de edad entre ellos, aunque parece que el factor clave es la mentalidad.

En este punto, Del Pino señalaba que lo interesante de este asunto es que "hay que hacer ese esfuerzo por no pensar que ya no puedo hacer esto o no tengo edad para esto, y eso hay que aplicarlo a todo", un mensaje que Estupinyà asegura que lanza en su libro, donde habla "del optimismo estadístico", porque "es verdad que a todo el mundo le puede pasar cualquier cosa, pero estadísticamente tenemos casi garantizado una buena madurez, sobre todo si nos preparamos, pero este autoedadismo de decir 'tengo 75 o 76 años pero estoy bien', mi edad cronológica no tiene por qué coincidir con la edad con que me siento o la edad prospectiva". Y, fuera de chanzas, Sampedro también coincidía en ello, porque tiene claro cuál es el cambio vital en este sentido.

El doctor en genética reflexionaba sobre que "uno es viejo cuando pone el reloj en cuenta atrás, cuando empiezas a contar no los años que tienes sino los que te quedan", algo en lo que estaba de acuerdo Estupinyà, pero explicaba que estadísticamente a esto se le llama "edad prospectiva", aunque esta siempre tiene matices que no podemos dejar pasar pues, normalmente, al margen de excepciones lógicas que tienen que ver con las características o la realidad de cada individuo, a nivel general sí que "estadísticamente nos queda mucho más de lo que asumimos".

Escucha el programa completo

Este es un fragmento de La Ciencia de A vivir que son dos días, con Javier del Pino. Puedes escuchar el programa completo aquí: