Lebaniego AJ 2017
Radio Santander, audios extra
Chepe Saiz bautismo trainera Liébana
En Hoy por Hoy Cantabria hablamos con Chepe Saiz de la Asociación Navegatio del bautismo de la trainera 'Liébana' en el Monasterio de Santo Toribio de Liébana que promocionará el Año Jubilar Lebaniego.
04/07/2022 | 11:11
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Hoy por Hoy Cantabria
Entrevista escritora Ruth López Tafall (18/01/21)
La cántabra Ruth López-Tafall nos cuenta en eel programa Hoy por hoy Cantabria como surgió la idea para escribir su primera novela. Cuando visitó el Monasterio de Santo Toribio de Liébana y un sacerdote le contó la historia de la Cofradía de La Cruz le inspiró para decidirse a escribir su primera obra: ‘Magoi: El Códice perdido del Beato de Liébana’
18/01/2021 | 07:45
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A Vivir Cantabria
Nacho Ares | La Cueva Santa
El director de SER Historia, Nacho Ares, abordar la historia de La Cueva Santa. Cuando hablamos de Santo Toribio de Liébana lo hacemos señalando con el dedo un monasterio en lugar sagrado. Sin embargo, la sacralidad a lo largo de la historia no solamente ha marcado el lugar donde se levantó este monasterio sino también toda la comarca, todos esos lugares que de alguna u otra forma a lo largo de los siglos han estado conectados con los protagonistas de esta historia. No es extraño encontrar ermitas alrededor de estos lugares santos. Una de las más conocidas en Santo Toribio es la Cueva Santa. La tradición dice que pertenece al siglo sexto, aunque la arqueología solamente ha podido demostrar como fecha más antigua el siglo décimo a comienzos, hacia el año 900. Esta ermita de estilo prerrománico nos sirve para adentrarnos un poco en la forma de pensar de aquella época. Es una estructura relativamente pequeña con dos espacios superpuestos: la parte superior es una capilla y la inferior está dedicada a una suerte de celda, lugar en el que podría vivir el ermitaño.
19/04/2018 | 03:53
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A Vivir Cantabria
Nacho Ares | La Santuca
El director de SER Historia, Nacho Ares, analiza una de las tradiciones más ancestrales vinculadas a Santo Toribio de Liébana: la fiesta de La Santuca, que se celebra cada 2 de mayo. Sabemos que en el siglo XV se celebraba una procesión que iba desde la localidad de Aniezo hasta Santo Toribio, llevando en volandas la imagen de la virgen. Esta procesión hacía el recorrido, imaginamos, como una suerte de romería. Hay muy poca documentación al respecto, pero esto nos tiene que hacer pensar sobre esos arquetipos religiosos que convierten a Santo Toribio de Liébana y todo ese complejo religioso en algo mucho más ancestral y mucho más importante de lo que habíamos pensado en un principio. La existencia de las procesiones, denominadas en otras ocasiones de encuentro, muy comunes en Semana Santa en la que la Virgen María se encuentra con Jesús a mitad de camino, tienen su origen en tradiciones muchísimo más antiguas y que van más allá del nacimiento del Cristianismo, hundiendo sus raíces en tradiciones absolutamente paganas.
19/04/2018 | 03:25
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A Vivir Cantabria
Nacho Ares | El Monasterio de Santo Toribio de Liébana
Todo lugar sagrado recibe su sacralidad a través de la historia, a través de tradiciones que por desgracia hoy hemos olvidado. Si echamos la vista atrás e intentamos buscar cuál es la razón primigenia de la sacralidad del Santo Toribio de liébana, la bruma del tiempo convierte la respuesta a esta pregunta en algo casi imposible. Donde hoy encontramos iglesias, donde hoy encontramos monasterios, antiguamente hubo lugares sagrados vinculados a otras creencias, a otras formas de pensamiento. Y, seguramente, si levantamos la tapa de estos lugares veríamos que esa sacralidad es increíblemente más antigua de lo que pudiéramos imaginar. Muchos de estos lugares hoy identificados con el cristianismo, como Santo Toribio de Liébana, seguramente fueron identificados en la Prehistoria con lugares sagrados identificados con dólmenes, menhires, con espacios vinculados a la divinidad. Vinculados a un espacio sacralizado cuyo pensamiento, ligado en muchos casos al culto de la naturaleza, ha permanecido incólume prácticamente hasta nuestros días. Lo que hoy podemos ver en Santo Toribio es un legado absolutamente mágico de ese gótico del siglo XIII, gótico cisterciense que refleja las claves más estrictas de la orden de Bernardo de Claraval, buscando esa austeridad, buscando esa vida frugal para combinar el sosiego y el descanso con lo más divino, con lo más sagrado, con lo trascendente.
27/03/2018 | 03:25
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Hoy por Hoy Cantabria
Hoy por hoy Cantabria desde Camaleño (26/03/2018)
Emisión completa de Hoy por hoy Cantabria, bajo la dirección de Fermín Mier, desde la localidad lebaniega de Camaleño
27/03/2018 | 01:33:28
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A Vivir Cantabria
Nacho Ares | La peregrinación en el camino lebaniego
El camino lebaniego implica una peregrinación. Este Año Jubilar 2017 nos invita a visitar este lugar maravilloso de Cantabria. No es una cuestión baladí el hecho de que Santo Toribio se encuentre dentro de ese camino lebaniego integrado en el Camino de Santiago, que recorre de este a oeste en el norte de la Península Ibérica. Enraíza con una tradición absolutamente milenaria y que hunde sus orígenes en el mundo pagano. No es casual que esa peregrinación se realice de este a oeste, desde la zona francesa al extremo occidental de la península, pasando precisamente por Santo Toribio. Este es el recorrido que hace el sol a diario por el firmamento, lo que recuerda a esos cultos solares de tradiciones milenarias, de tradiciones sobre todo paganas. En los primeros años del Cristianismo, la nueva religión lo que hizo fue adaptar algunos de esos mimbres de creencias mucho más antiguas para adaptarlas al nuevo credo, en este caso, identificado con el cristianismo.
27/03/2018 | 03:19
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La Ventana de Cantabria
Tertulia de La Ventana con Olga Agüero y Fernando Collado
Los periodistas Olga Agüero y Fernando Collado analizan la actualidad de Cantabria. Entre los temas, el veto del Obispado a la celebracíon de un espectáculo de la Fura dels Baus en el exterior del Monasterio de Santo Toríbio de Liébana
23/03/2018 | 16:02
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A Vivir Cantabria
Nacho Ares | Lignum Crucis
El ser humano cuenta con la necesidad de emplear objetos con los que poder recordar. Una fotografía, el reloj de una persona querida, un libro antiguo... son objetos que nos hacen viajar en el tiempo hacia un momento concreto del pasado con el que, de alguna forma, nos sentimos identificados. La colección de reliquias cristianas que se extienden por todo el mundo no tienen más que ese mismo sentido: intentar aprender algo que sucedió hace 2.000 años y que marcó de una manera realmente increíble la forma del pensamiento de los primeros cristinaos. Santa Elena, madre del emperador cristiano Constantino, viaja a Jerusalén hacia el año 325 y 326, con la idea de visitar los lugares sagrados en donde había vivido y en donde había desarrollado esos primeros pasos del protocristianimso Jesús de Nazaret. En su deseo de traerse un recuerdo, de objetos que estuvieran directamente relacionaos con la vida del Nazareno, va hasta la ubicación que la tradición identificaba con el espacio en el que había sido crucificado, el Gólgota. Allí derriba el templo pagano dedicado a la diosa Venus, que había sido construido para olvidar la importancia de ese emplazamiento y escaba profundamente. Dice la tradición que encuentra la cruz de Jesús y la Cruz de los ladrones que fueron crucificados junto a él. Un siglo después, Santo Toribio, obispo de Astorga, visita Jerusalén y se hace con un fragmento del brazo izquierdo de la Cruz. La tradición dice que en el siglo octavo, debido a la invasión musulmana, la reliquia que se conservaba en Astorga tiene que ser trasladada al norte de la Península Ibérica y es ahí junto con las reliquias de Santo Toribio cuando se protegen en el monasterio que hoy lleva su nombre. La reliquia como tal es quizá una de las más grandes de la historia del cristianismo. Mide 63 centímetros y medio por 39,3 y tiene una anchura de casi 4 centímetros. El análisis de la madrea nos dice que perteneció a un ciprés. Sin embargo, no hay evidencias claras que señalen la presencia de este Lignum Crucis ha
26/02/2018 | 03:44
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A Vivir Cantabria
Nacho Ares | El Beato de Liébana
En el siglo octavo, el llamado Beato de Liébana definía una de sus obras más importantes, los comentarios del Apocalipsis de San Juan, como “la llave de toda la biblioteca”. Beato de Liébana fue un monje mozárabe del antiguo monasterio de San Martín de Turieno, hoy más conocido como Monasterio de Santo Toribio de Liébana. Durante muchos siglos se dudó de la existencia real del Beato, pero hoy sabemos que debió de ser el abad del monasterio; que vivió a lo largo del siglo octavo y que nació en Toledo o en Andalucía. ¿Cuál es el origen de la obsesión de Beato de Liébana por el Apocalipsis de San Juan, por el fin de los días, por el fin del mundo? El contexto histórico nos lo dice: estamos en el siglo octavo y la invasión musulmana poco a poco va ascendiendo. Son escasos los reductos seguros donde los cristianos pueden llevar a cabo su religiosidad con naturalidad. Siempre se ha dicho que el Apocalipsis de San Juan, el último libro de la Biblia, es una suerte de libro de terror. Beato de Liébana calculó que Jesús había nacido en el 5.200 después de la creación. De ahí ese pensamiento esotérico que nos acerca a una realidad absolutamente caótica: la de la Península Ibérica en el siglo octavo. El valor de la obra del Beato de Liébana fue mucho más allá del entorno de la propia cornisa cantábrica. A él se le ha atribuido, si no todas, al menos sí partes de una obra básica o Dei Verbum en la que, por primera vez, se habla de la llegada del Apóstol Santiago a la Península Ibérica para peregrinar y evangelizar todo nuestro territorio. Es el pensamiento de una época, el pensamiento trascendental de un grupo de personas, que intentaron buscar respuestas en su entorno más cercano a las catástrofes y el caos que estaban viviendo en aquel tiempo y que, de alguna forma, podemos decir que son los pilares básicos de nuestro pensamiento y de lo que hoy somos en pleno siglo XXI.
26/02/2018 | 03:08
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