Alfredo González-Ruibal

A vivir que son dos días

Solemos imaginar la materialización del mal como algún objeto siniestro: las alambras de Auschwitz o algún instrumento de tortura. Pero muchas veces el mal no es más que un objeto corriente. Como una pelota de ping pong.

A vivir que son dos días

"Los refugiados tratan de rehacer su mundo también aquí, en estos espacios fuera del mundo. Y lo rehacen también, en la medida de sus posibilidades, materialmente. Porque los objetos permiten reconstruir los hábitos y las relaciones"

A vivir que son dos días

"Solemos pensar que en las sociedades preindustriales estaban vacunados contra la pérdida de niños, por ser tan habitual. Pero es un error. Es un error pensar que no sentían (o no sienten) nada o casi nada. Hoy mueren nuestras madres y padres ancianos. Es ley de vida"

A vivir que son dos días

"Una mezcla de culturas y religiones, donde se hablarían media docena de lenguas y se adorarían una infinidad de dioses, donde se comerciaba con bienes de la India, de China, de Grecia y de Siria, donde se encontraban filósofos griegos, nómadas de las estepas asiáticas y misioneros indios. Un lugar abierto al mundo"

A vivir que son dos días

"Cuando regresábamos por un sendero flanqueado por cabañas de paja uno de mis compañeros se inclinó para recoger algo del suelo. Era un trozo de vidrio de botella ¿Desilusión? No realmente"

A vivir que son dos días

"La taza Qingbai representa un mundo cosmopolita de intercambios a larga distancia y tolerancia cultural y religiosa que solo se acabó de destruir en el siglo XIX, con la expansión colonial europea. La taza Quingbai nos habla de un mundo que fue, no hace tanto, pero también de un mundo que puede volver a ser"

A vivir que son dos días

"Las latas dejan de ser basura y se vuelven a convertir en instrumento, en objeto. Y son los objetos los que nos hacen humanos"