Gonzalo Celorio, Premio Cervantes 2025: "La literatura no puede hacer nada frente a la violencia, salvo contarla o criticarla"

"He trabajado mi discurso durante cinco meses, han sido cinco meses de insomnio, es difícil estar en una tribuna tan alta" ha asegurado Gonzalo Celorio (Ciudad de México, 1948), una de las principales voces de la literatura mexicana contemporánea, que se encuentra ya en España, para recibir este jueves de manos de los Reyes el Premio Cervantes 2025, el máximo galardón de las letras españolas que otorga el ministerio de Cultura al conjunto de una obra, y que está dotado con 125.000 euros. Un premio con el que fue distinguido según el jurado "por su excepcional obra literaria, profunda y sostenida a la cultura hispánica, su elegancia y su sensibilidad crítica, con las que desde hace cinco décadas explora la identidad sentimental y la pérdida".

Celorio, que mañana depositará su legado en el Instituto Cervantes, ha mantenido esta tarde un encuentro con la prensa, para hablar de la responsabilidad que le supone el premio, de la importancia del Quijote, una obra que ha calificado de "prodigio", de la lengua española y del valor de la literatura, y de la petición de perdón que hizo México por la conquista, y que el escritor mexicano considera "un despropósito, por anacrónica y por retrotópica".

Cronista y narrador de las letras mexicanas, y uno de los grandes expertos de la literatura en el exilio, Celorio ha comenzado recordando a Beatriz de Moura, editora de Tusquets recientemente fallecida. Su primera editora, que confío desde el principio en su literatura, que ha publicado todas sus novelas y gran parte de sus ensayos, "quiero recordar la labor tan importante que desempeñó en la Transición, lo que hizo por abrir las letras españolas al mundo, y el mundo a las letras españolas".

Celorio ha dedicado toda su vida a la literatura, lo ha hecho escribiendo ensayo, novela, crónica y memoria, "me he dedicado a la literatura del yo", ha explicado el autor de obras como 'Y retiemble en sus centros la tierra' y 'Mentideros de la memoria'. "Aunque generalmente se piensa que es la literatura de la expresión lírica creo que no, la literatura ha ampliado sus fronteras". Celorio ha destacado, sobre todo, esa presencia del yo en el género novelístico, "desde Cervantes los géneros se han mezclado hasta la promiscuidad, y eso me encanta porque no son compartimentos estancos". "El yo se me ha colado por todos los intersticios de mi escritura, y me ha servido para poder hablar de mi propia estirpe. Es algo que siempre me ha interesado porque nadie sabe quién es si no sabe de dónde viene".

Y eso es lo que, según explica el autor mexicano, le ha permitido que sus personajes cobren una dimensión que los independiza de él como escritor, y que permiten ser tomados por el lector como propios. "Los conflictos de los personajes pasan del pecho del autor al pecho del lector. Y qué somos los lectores, pues una especie de masoquistas que estamos comprando conflictos que no nos pertenecen, que hacemos nuestros porque es la única manera de saber que pertenecemos al género humano".

Son varios los temas, ha explicado Celorio, sobre los que le hubiera gustado hablar en su discurso del jueves, como la tardía llegada de la novela al continente americano, o la influencia del Modernismo de Rubén Darío en la Generación del 98, pero Celorio ha decidido aportar su personal lectura del Quijote, hablando del humor y de su sentido de la libertad. "Voy a hablar de algún retrato de Cervantes con una actitud muy engolada pero me gustaría conocer un retrato en el que realmente estuviera carcajeándose. Su sentido del humor es extraordinario pero siempre lo vemos con distancia y solemnidad. Voy a hablar del sentido del humor del Quijote y de su sentido de la libertad, que para Cervantes incluso es superior al valor de la justicia. Es una novela que subvierte cualquier predeterminación canónica y eso la convierte en un prodigio". Y ha añadido entre risas, "después de este espóiler ya no creo que el discurso les vaya a resultar tan atractivo".

Pero con qué humor podría abordar Cervantes estos tiempos de guerra, odio y violencia, "lo que está pasando en el mundo es algo pavoroso y cualquier sonrisa se va a marchitar. Me preguntaron, cuando se hizo público el premio, qué podía hacer la literatura por esta violencia y, lamentablemente, creo que la literatura no puede hacer nada más que registrarla, ponderarla, criticarla, y ése es el ejercicio del escritor. Cuando un escritor conjura la violencia por describirla va a creando un remanso de paz, que es la paz de la lectura".

Profesor de literatura y director de la Academia mexicana de la Lengua Celorio, reflejo de un México moderno, también se ha referido a la tensión creada entre México y España, por la petición de perdón por parte del Gobierno de Sheinbaum por la Conquista, "no tengo ninguna duda de que ha sido algo inútil, y tengo esperanzas de que sea algo que quede superado. La solicitud es un despropósito, por anacrónica y por retrotópica. Es importante ubicar la violencia en su momento. También se dice que la lengua española fue la lengua de la conquista pero realmente la misión evangelizadora se hizo en lenguas indígenas. Creo que la lengua española es la lengua de la independencia, que permitió configurar nuestras nacionalidades". Celorio recibirá el premio Cervantes en un acto solemne presidido por los Reyes el próximo jueves en el Paraninfo de la Universidad de Alcalá de Henares.