“Protestar sirve para no caerte en la miseria”: Maruja Torres repasa los Goya del "No a la guerra"
Juan Sanguino habla con la periodista y escritora en el último episodio de la temporada que el podcast 'Delirios de España' ha dedicado a la gala de los Goya de 2003
Maruja Torres en una imagen de archivo / Juan Naharro Gimenez
Delirios de España cierra su cuarta temporada con una conversación entre Juan Sanguino y Maruja Torres. En el último episodio dedicado a los Goya del "No a la guerra" repasan juntos décadas de cine, política y poder desde una mirada que combina memoria, ironía y una mirada al presente del cine español y a cómo este se ha visto condicionado por aquella gala de 2003: “Hay que estudiar mucha historia para comprender hasta dónde hemos llegado”, resume Maruja.
Lejos de la nostalgia, la periodista y escritora contextualiza la gala de los Goya de 2003 como un gesto inevitable en un clima de censura, miedo y manipulación informativa durante el gobierno de José María Aznar. “Era la Televisión Española del régimen de Aznar, y eso tenía que chocar”, explica, subrayando la importancia del contexto político para entender por qué aquella noche fue percibida como una amenaza por el poder.
Torres reivindica también el papel del cine como espacio de resistencia cultural en España y desmonta la idea de que el compromiso político de actores y cineastas sea puro narcisismo: “Protestar sirve para no caerte todo el rato en la miseria. Si no, no podría mirarme a la cara en el espejo”. Explica también que, para ella, la protesta no garantiza victorias inmediatas, pero sí dignidad histórica.
La conversación dedica un bloque destacado a Javier Bardem, al que Maruja define sin matices como “una estrella, un divo consecuente”. Asegura además que su figura incomoda a la derecha no tanto por lo que dice, sino por lo que representa: éxito internacional, influencia y una posición política que no se esconde. “No pueden soportarlo porque no lo pueden pisar”, afirma.
El cierre lo firma la propia Maruja Torres con una reflexión que ayuda a entender, más allá de la relevancia de los Goya del "No a la guerra" y sus consecuencias, la relación entre la cultura y la derecha política y mediática en la España contemporánea: “Los malos ganan muchas veces porque no tienen escrúpulos. Pero nosotros tenemos el deber de juntarnos y protestar”.
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