Hay gente que compra el discurso racista y ridículo de la extrema derecha sobre la inmigración

Madrid

Hay que reconocer a las mentes pensantes de la extrema derecha que tienen una puntería notable para conectar con las tripas de la gente. Hay que admitirlo.

Partiendo de una premisa básica —que la política es conflicto, porque lo es—, algunos, o eso esperamos, muchos, entendemos por política sana aquella que se basa en el contraste de ideas: en proponer soluciones distintas para un mismo problema, con toda la vehemencia que se quiera, pero sin que eso suponga convertir automáticamente al adversario en enemigo.

Los impuestos, los modelos de sanidad o de educación, la ciencia o el medio ambiente: de todo se puede y se debe discutir, y hacerlo con argumentos.

El problema llega cuando se apela únicamente a las tripas y a las emociones. Ahí es donde estamos ahora y ahí es donde esa tropa se mueve como pez en el agua.

Por eso, con la aquiescencia, o directamente con la complicidad, del Partido Popular, Vox ha conseguido que nos pasemos todo el día discutiendo sobre la llamada "prioridad nacional": qué es exactamente, qué significa y a quién debe beneficiar.

Este mismo martes, tanto en las Cortes de Aragón como en el Congreso de los Diputados, vuelta la burra al trigo. De nuevo el mensaje de que el sistema está colapsado por los inmigrantes, de que "los españoles primero".

Todo resulta profundamente racista y, en muchos casos, ridículo. Pero también es verdad que hay gente, y no poca, que compra ese discurso, por el motivo que sea.

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Incluso desde el Partido Popular se deslizaba hoy que, según una encuesta interna, uno de cada cuatro votantes socialistas estaría de acuerdo con la llamada prioridad nacional.

A lo mejor, a quienes defienden este modelo de "España First", les interesa leer un artículo que publica El País titulado La lección gallega de la inmigración, que desmonta con datos muchos de los lugares comunes que se repiten una y otra vez y que muestran hasta qué punto este debate se está construyendo más desde el miedo que desde la realidad.