Isaías Lafuente

La Ventana

"Nos llegó desde el latín a través del francés ('enquête'). En latín 'inquirere' dio hijas perfectamente identificables hoy, como inquirir e inquisición, que en su versión incruenta es la acción y efecto de inquirir, es decir, de indagar o examinar cuidadosamente algo"

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"Se ha extendido con naturalidad en los últimos años en España al ritmo que florecían por doquier todo tipo de 'influencers'. Evidentemente es un anglicismo que sería capaz de entender hasta quien no sepa nada de inglés o haya contratado profesor para el próximo lunes. El aroma de la influencia se percibe a la legua. Y sí, es eso, la persona que influye"

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"Nos llegó del latín, 'lactis', y ha dado dos tipos de leches. Una entera, la que encontramos en palabras como lactancia, lactante y lactosa. Y otra desnatada, que encontramos en leche, lechería, lechal o, lechazo, entre otras"

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"Un producto que llegó a España desde América en 1510, pero que se nombró con una palabra de origen árabe, 'tubbaq', que ya circulaba por nuestro país desde un siglo antes para nombrar algunas hierbas que mareaban y adormecían. El término tabaco entró ya en el primer diccionario, en 1729"

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"Hoy votamos por la palabra correo, que nos llegó del catalán 'correu', que la había heredado a su vez del francés antiguo 'corlieu', que literalmente nombraba a quienes corrían de un lado a otro. En castellano nombra en plural el servicio público que distribuye la correspondencia y, en singular, a la persona que tiene el oficio de hacerlo"

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"Ese acto en el que "pensamos atenta y detenidamente sobre algo". Es un uso metafórico, porque la reflexión nombra en origen un fenómeno físico. Tal y como lo definieron los primeros académicos, que eran unos poetas, es "la inflexión del rayo de luz que se hace en la superficie tersa de un cuerpo opaco, retrocediendo". De esa reflexión viene el reflejo"

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"Entró en el diccionario en 2001, un siglo después de que se rodase el primer wéstern. Y algo parecido sucedió con el vaquero, con el pantalón, no con el pastor de vacas, que llegó en 1992, 120 años después de que los patentase Levy Strauss. Los académicos Intentaron lo de llamarlos tejanos y cuando acogieron en el diccionario los vaqueros ya muchos los llamaban jeans"

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"Creo que nos falta una palabra en el diccionario. En las últimas décadas hemos acuñado un montón de voces para nombrar todo tipo de odios: xenofobia, homofobia, aporofobia, catalofobia... Y pienso que todas esas aversiones podían condensarse en un neologismo. Así que propongo... otrofobia"

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"En latín era el plural de 'tormentum' y significaba lo que parece. Por eso hoy, con la palabra en femenino nos referimos al fenómeno meteorológico o a perturbaciones de todo tipo, políticas o económicas, sociales o familiares, por ejemplo. Mientras en masculino nombramos una tortura, ya sea física o moral"

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"Nos sirvió para bautizar veinte siglos después uno de los trece países que atraviesa esta línea imaginaria que divide la Tierra en dos y que saca de quicio a los terraplanistas. Y es una palabra que, por la vía de la metáfora, nos permite nombrar hoy el ecuador de una campaña electoral o de una legislatura, de una temporada radiofónica o de un partido de fútbol"

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"Nos llegó del caló. Porque fetén ya es algo bueno, excelente, sincero, auténtico... Son muchísimas las palabras que el pueblo gitano nos ha dejado, aunque durante mucho tiempo el caló se consideró despectivamente una "jerga de rufianes y gitanos""

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"Una voz que nació en Grecia, en donde parabolé era una comparación. Por eso, cuando los latinos la tomaron y la transformaron en parabola, la usaron para nombrar unas narraciones concretas, una especie de proverbios que encierran un símil. Porque para ellos la palabra era el 'verbum'"

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"La raíz la tenemos que buscar en la palabra griega 'kyclos', que hace referencia a ciclos o a círculos. Y por eso el círculo es el símbolo del reciclaje, porque es lo que hacemos con los materiales usados cuando los recuperamos y les damos otra vida, en una operación que puede repetirse una y otra vez"

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"Este nombre propio, como tantos de mujer en nuestro país, es una advocación mariana que nace en el Monte Carmelo, en Palestina, que es donde se instalaron los primeros ermitaños que fueron el origen de la Orden de los Carmelitas"

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"No hace falta llamarse Isidro ni ser madrileño ni trabajar la tierra para considerar este día como propio. Porque todos somos labradores. La palabra nos llegó del latín tardío, 'laborator', que no hace referencia a la tierra, sino al que trabaja, porque 'laborator' era eso, "el que trabaja""

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"Lo más curioso de esta palabra ha sido su feminización. La alcaldesa entró en 1783 en el diccionario, pero... como mujer del alcalde. Hasta 1927 no se incluyó también a la mujer que ejerce el cargo de alcalde"

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"Pues sí, aunque parezca mentira, esta medianoche comienza la campaña electoral. En esta ficción léxica vivimos. Pero vamos a fijarnos en la palabra campaña, que vino del latín tardío campania, derivada a su vez de 'campus', “lanura”. Y por eso su primera acepción se refiere al “campo llano, sin montes ni asperezas”

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"El country que nos ocupa tuvo que esperar a 2014 para entrar al diccionario. Más sensibilidad han tenido con el reguetón, que ha entrado en la última edición y ya castellanizado. Veremos el recorrido del intento, porque otros no tuvieron mucho éxito"

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La bodega, todos lo sabemos, es el lugar en que se cría, almacena o vende el vino. También, el vientre de un barco

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"Es el acto de coronar a un soberano, de ceñirle la corona, palabra que registraron los primeros académicos hace tres siglos como voz "puramente latina" porque nos llegó sin tocar desde esa lengua. Por la vía de la sinécdoque, la corona pasó también a nombrar a la monarquía como institución o al territorio gobernado por un rey. Y por la vía de la metáfora, fuimos acumulando todo tipo de coronas para referirnos a diferentes situaciones"